Нация

Украинских рокеров оштрафовали за нелегальный труд в России

Украинская рок-группа «Океан Эльзы» была в полном составе оштрафована за нелегальную трудовую деятельность в России.

На их концерте в Саратове был организован внеплановый рейд Федеральной миграционной службы (ФМС), сотрудники которой оштрафовали девятерых музыкантов группы на 18 тыс. руб. за отсутствие разрешений на работу.

Концерт рок-группы «Океан

Эльзы» состоялся в саратовском ледовом дворце спорта «Кристалл» 2 ноября. Выступление украинских рокеров посетили и сотрудники местного управления ФМС, которые, как поясняют в пресс-службе ведомства, задержали для составления административных протоколов «девять граждан Украины, входящих в состав коллектива». Рок-музыканты были уличены в нарушении российского миграционного законодательства.

«В ходе проверки было установлено, что разрешительных документов на осуществление трудовой деятельности на территории РФ они не имеют и не оформляли»,- заявили в пресс-службе саратовского УФМС. Музыкантам были выписаны штрафные санкции на 18 тыс. руб., организаторам концерта — на 225 тыс. руб. Представители и участники «Океана Эльзы» от любых комментариев по поводу наложенных штрафов сегодня отказались.

Это уже не первый случай, когда гастролирующих в России музыкантов пытаются приравнять к гастарбайтерам. Ранее в ФМС неоднократно ставили под сомнение распространенную схему организации гастролей западных артистов в РФ. Так, в марте 2012 года сотрудники ведомства посетили концерт «Супердискотека 90-х» в «Олимпийском» и потребовали от артистов из коллективов East 17 и Snap разрешений на работу в РФ. Организаторов концерта тогда оштрафовали на 2,2 млн руб., впрочем, позднее они доказали в суде, что в трудовые отношения с иностранцами не вступали, а гонорары выплачивали их зарубежным агентам.

В августе 2013 года скандал получил новое развитие. В Генпрокуратуре выяснили, что во время выступлений в Санкт-Петербурге Мадонны и Леди Гаги певицам оформлялись гуманитарные визы. Эту схему в надзорном ведомстве сочли незаконной и обратились в ФМС и МИД РФ с требованием не допускать таких ситуаций с визами. После этого в Минкульте прекратили оформлять ходатайства в МИД РФ для всех западных артистов на получение гуманитарных виз. В свою очередь, это решение спровоцировал скандал в промоутерской среде.

Группа из 27 известных концертных, театральных и цирковых промоутеров (среди них Вячеслав Полунин и братья Запашные) обратилась к президенту Владимиру Путину с просьбой разработать упрощенный порядок въезда в Россию иностранных артистов. Организаторы их выступлений, в частности, жаловались президенту на длительность оформления рабочих виз для западных гастролеров.
Почему промоутеры обратились к Владимиру Путину

В августе группа из 27 известных концертных, театральных и цирковых промоутеров обратилась к президенту Владимиру Путину с просьбой разработать упрощенный порядок въезда в Россию иностранных артистов.

Промоутеры пожаловались, что рабочие визы для артистов оформляются долго, гуманитарные визы по линии Минкультуры им выдавать перестали и ситуация грозит «изоляцией страны от мировой культуры». В Минкультуры заявили, что коммерческие гастроли к гуманитарным визам отношения больше не имеют.

Александр Воронов, Борис Барабанов

Согласно новому, недавно подписанному президентом России закону, отвечать за межнациональные конфликты будут региональные и местные власти. Главу муниципалитета, который не смог предотвратить такой конфликт, могут отправить в отставку.

Мы обратились к красноярским экспертам с вопросом: сможет ли помочь новый закон решить межнациональные проблемы, с которыми сталкивается современная Россия?

Иностранцы, поставленные на миграционный учёт в крае

(данные за 9 месяцев 2013 года). Всего 143914 человек, из них:

39975 из Таджикистана

33871 из Узбекистана

18530 из Кыргызстана

8334 из Украины

7197 из Армении

6396 из КНР

5826 из Азербайджана

По мнению председателя палаты национальностей гражданской ассамблеи Красноярского края Геннадия Храмова, закон этот очень нужный и правильный.

—После распада Советского Союза работу в сфере межнациональных отношений вели, по большому счёту, общественные организации, — говорит Геннадий Иванович. — На местах власти неохотно занимались этим вопросом. Я уже двадцать лет пробиваю идею создания в Красноярске Дома дружбы народов, где нашлось бы место для всех национальных диаспор, проживающих на территории края. Но идея эта не находила поддержки. Теперь региональные власти по закону обязаны следить за межнациональным климатом во вверенной им территории. Самый главный ресурс для власти в этом вопросе — желание. А общественность поможет властям. Важно,

чтобы работа велась последовательно и постоянно. Только тогда мы научимся жить в мире и согласии и уважать друг друга.

Депутат Законодательного собрания Красноярского фая Олег Пащенко считает, что на местах работать с приезжими из стран СНГ возможно через различные культурные и образовательные программы.

—Учреждения образования и культуры — мощный ресурс в деле воспитания подрастающего поколения, — отмечает Олег Анатольевич. — Русским детям нужно рассказывать о культуре братских народов, а киргизских, таджикских, узбекских ребятишек — учить жить по российским законам и правилам, чтобы те с уважением и пониманием относились к нашим традициям.

Нина ГРАДОВА

«На вопрос, кого вы считаете лучшим архитектором современности, я скромно отвечаю: «Нас несколько». А. С. Демирханов

Вторым гостем проекта «Лица народа», стартовавшего в прошлом месяце, стал человек, который заслуживает уважения абсолютно каждого жителя Красноярска, ведь город, в котором мы живем, приобрел свой нынешний внешний вид именно благодаря ему. Народный архитектор России, член-корреспондент Российской Академии архитектуры и строительных наук, член-корреспондент Российской Академии художеств, профессор, Почетный гражданин Красноярска Арэг Саркисович Демирханов.

В одном из конференц-залов МВДЦ «Сибирь» армянская молодежь с нетерпением ожидала появления своего соотечественника. И спустя некоторое время в сопровождении председателя армянского национального общества «Ехпайрутюн» Вартаняна Вардана Вачиковича Демирханов одним своим появлением заставил встать на ноги всех присутствующих в зале. Да, именно так его любят и уважают армяне нашего города! Сама же встреча напоминала собрание, на котором мудрец весьма патриотично рассказывал внукам и ученикам о своем жизненном пути и делах, которые он совершил. Слушатели, словно завороженные, боялись пропустить хоть одно слово. Главный зодчий города Красноярска, рассказывая о своей жизни, время от времени отвлекался на экраны в зале, где шла слайд-презентация с изображением его творчества. Так, Арэг Саркисович назвал церковь «Сурб Саркис» своей гордостью. Осуществление этого проекта архитектор считает выполнением долга перед своей исторической родиной. Рассказы автора таких творений, как Большой Концертный зал, Театр кукол, Культурно-исторический центр и др., «подтверждались» множеством фотографий, которые Арэг Саркисович принес с собой, чтобы показать слушателям.

Когда пришло время поучаствовать в беседе и молодежи, «внуки» (как назвал скульптор своих слушателей) своими вопросами буквально приковали главного героя встречи к удобному креслу. Спрашивали Арэга Саркисовича как армянская молодежь, так и специально приехавшая пресса. Вопросы были самые разнообразные: начиная с тех, которые касались личной жизни и заканчивая перспективами развития архитектуры в городе и в мире вообще. Вопросов было так много, что Арэгу Саркисовичу пришлось задержаться и после встречи. А завершилась она подарком девочки Анны Мовсисян, который растрогал архитектора. Пятилетняя красавица с небольшой помощью учениц Демирханова написала картину с изображением Большого Концертного зала. Под конец гостя проекта «Лица народа» ожидала фотосессия с участниками встречи.

Автор проекта: Ануш Согомонян

Фотографии: Вагаршак Согомонян

Боевой острог ЕКВ становится не только спортивным, но и казачьим культурным центром города Красноярска

 

В августе 2013 года состоялся крупнейший краевой I-й Фестиваль боевых искусств «Бои без правил», на котором присутствовали многие официальные лица, в том числе депутат Законодательного собрания Красноярского края Артём Черных; руководитель администрации Центрального района Красноярска Дмитрий Дмитриев; руководитель отделения Красноярской региональной общественной организации «Комитет Общественной Безопасности Региона» (КРОО «КОБРА») Владимир Бурцев и другие представители силовых, политических и административных структур.

С приветственным словом к участникам и гостям Фестиваля обратились организаторы мероприятия: помощник Президента РФ по делам казачества, советник губернатора Красноярского края, атаман Енисейского войскового казачьего общества, казачий полковник Сергей Глотов; основатели Казачьего боевого острога ЕКВ и Благотворительного Фонда «Благодатский» Иван Благодатский и Олег Волков, а также Руководитель регионального отделения политической партии «Казачья партия Российской Федерации» (КаПРФ), заместитель атамана ЕКВ по взаимодействию с силовыми структурами, подъесаул Александр Цыкал.

Фестиваль представлял из себя 10 боевых поединков мужчин и женщин по разным видам спорта и показательные выступления казачьих военно-патриотических клубов и творческих коллективов Красноярского края. Молодые парни и девушки показали высокий уровень владения холодным оружием, в том числе казачьими боевыми шашками.

Кульминацией праздника стал «Факел» — гимнастическое файер-шоу, посвящённое открытию Казачьего боевого острога.
По итогам мероприятия было принято решение, сделать данный Фестиваль боевых искусств КБО ЕКВ ежегодным. (г. Красноярск, ул. Дубровинского, д.45а, Казачий боевой острог Енисейского казачьего войска).

Все в облике этого человека говорит о спокойствии, надежности, силе и доброте. Он относится к тому не часто встречающемуся типу мужчин, рядом с которым можно быть уверенным: он не подведет, не обманет, не предаст

 

Алихан Керимханов родом из Дагестана, из села Хив, где проживают люди одной из самых малочисленных народностей — табасаранцы, известные самой высокой рождаемостью в мире. Средняя семья там имеет десять детей, много — это когда шестнадцать, а если восемь, говорят — малосемейная. Большого достатка в семье не было, а в Махачкале даже для поступления в техникум нужны были деньги. И для получения профессии паренек из далекого дагестанского села едет в подмосковный город Волоколамск и поступает в сельскохозяйственный техникум. Оттуда ушел в армию, служил в войсках ПВО в Германии.

Однажды во время поисков работы на глаза попалось объявление: в Красноярске набирают метростроевцев. Приглашали молодежь, обещали обучение. Алихан поехал не задумываясь. Но в Красноярске уже начинались проблемы со строительством метро, и Алихан приходит в строительную организацию сначала учеником, потом становится плотником-мозаичником.

Десять лет трудился на отделочных работах самых различных объектов, начиная с комбайнового завода, детской поликлиники, кончая отделкой фасадов десятков домов. В середине 90-х годов, когда рушились привычные устои, останавливалось производство, и страну захлестнула безработица, перед Алиханом остро встал вопрос: как жить дальше?

К этому времени он уже чувствовал ответственность за судьбу еще двух людей — жены и маленькой дочери. И Керимханов организовывает фирму по производству и продаже сетки-рабицы. Как строитель, он знает, какая нужда в этом материале, а как человек, он делает эту сетку и по размерам заказчика, и по доступной цене, не гонясь сразу за прибылью, чем грешат до сих пор многие частные фирмы. Поэтому и дела у Алихана пошли в гору, и строительные организации заинтересованы в контакте с ним.

Табасаранцы — нация мусульманская. Алихан помнит, какая истинно верующая была бабушка Фатима. С детства в его сердце отложились обычаи жизни семьи, традиции, бережно сохраняемые в селе. Это, прежде всего, уважение к родителям, старикам, соседям. Это строгое беспрекословное послушание детей, основанное не на страхе наказаний, которых вообще нет, а на спокойном разъяснении старших, что можно делать, а что — нельзя.

Потом, спустя много лет, когда Алихан начнет читать книги по исламу, в Коране он найдет подтверждение всему, чему учили его в детстве. Как нужно уважать родителей, если законы шариата ставят их вторыми после Бога, как недопустимо пьянство, если мусульманину запрещено все, что может одурманить Мозг — водка, вино, наркотики. Запрет водки сильнейший, ведь, по законам ислама, если на 40 хлебов сверху капнуть каплю водки — весь хлеб считается испорченным!

Как можно поднять руку на человека или обмануть его, если это — тяжкий грех? Ислам запрещает обман в любой сфере деятельности человека, будь то политика, торговля, личные взаимоотношения. Самый страшный грех — убийство. В Коране сказано: одного человека убил — вселенную уничтожил. Так какое же тяжкое наказание ждет убийцу? Ни один истинный мусульманин не возьмет этот грех на душу! А святая обязанность мусульманина — помогать ближнему.

Когда Алихану исполнилось 27 лет, родители сообщили: приезжай, нашли невесту. Ехал в родное село, волновался: какая она, будущая жена? Хотя знал, что родители выберут достойную, недаром не один год приглядывались и к семье, где росла девушка, и к ее воспитанию по канонам ислама, и к ее поведению. Сначала увидел ее издали — девятнадцатилетняя Майя сразу покорила его сердце. При первой встрече, словно искра между ними пробежала, и через 5 минут они поняли, что рождены друг для друга. А потом, спустя время, Майя призналась, что еще за полгода до их встречи видела во сне человека, очень похожего на него, Алихана.

Уже 15 лет они вместе. Пока в семье трое детей: Тамиле 14 лет, Фатиме — 10, Мухаммаду еще только три, но он уже ходит с отцом в мечеть, копирует движения взрослых во время молитвы. Тамила выучила арабский язык и свободно читает Коран, как отец. Как и положено мусульманке, молится 5 раз в день. В семье ждут еще одного ребенка, а может быть, и двух. Воспитание детей — основная обязанность женщины-мусульманки. Ведь недаром в мусульманских поселениях нет детских домов, нет беспризорников.

Алихан трижды совершал хадж один, в четвертый раз поехал с Майей. Мекка произвела очень сильное впечатление. Их переполняли чувства: ведь все, о чем читали в книгах, теперь видели воочию. Неописуемая красота Каабы, где молятся с чистыми сердцами миллионы людей со всего земного шара, мотала пророка Мухаммада (мир и благословение Аллаха!) — это никогда не забыть!

Алихан много читал, беседовал с образованными людьми. Наконец, созрел, и восемь лет назад принял ислам. Сейчас он — заместитель муфтия Красноярского края. Проводит воспитательную работу, ездил с муфтием на закладку первого камня в строительство мечети в Ачинске. В Красноярске намного увеличилось число мусульман, приходящих в мечеть. Если 8 лет назад их было около 200, то сейчас на молитву приходит 2,5 тысячи человек.

Алихан с возмущением говорит о бандитах, прикрывающихся знаменем ислама, в то время, как ислам — религия миролюбивая, религия добра, света и уважения. И с гордостью говорит о том, что в Красноярске нет вражды, дружат главы всех конфессий, дружат люди различных вероисповеданий и сотен национальностей.

Евгения ВИЛЕНСКАЯ

6 июня 2008

Главное торжество, из-за непогоды, по случаю национального праздника урожая чувашей «Чуклеме», перенесли во Дворец Труда и Согласия, что естественно затруднило проведение всех запланированных мероприятий, но нисколько не отразилось на настроении собравшихся

 

В срочном порядке подворья, торговые палатки, музыкальный центр с микрофонами перетащили в наспех оформленный холл. Но непредвиденные обстоятельства не нарушили общий ход праздника, который получился хотя и с приключениями, но на славу.

Праздновать «Чуклеме» в Красноярск прибыли: представители Чувашской Республики, Хакасии; городов: Ачинск, Дивногорск, Енисейск, Железногорск, Зеленогорск, Лесосибирск, Сосновоборск, Канск; районов края: Абанского, Ачинского, Балахтинского, Березовского, Боготольского, Большемуртинского, Бирилюсского, Большеулуйского, Емельяновского, Иланского, Канского, Козульского, Манского, Назаровского, Новоселовского, Нижнеингашского, Партизанского, Пировского, Рыбинского, Сухобузимского, Тюхтетского, Ужурского, Уярского, Шарыповского районов.

В прологе «Чуклеме» с песней о России выступил ансамбль русской песни «Березка», а с танцами - ансамбль «Кедровые орешки». Самодеятельные артисты, взявшись за руки, встали в хоровод, который стал уже традиционным на чувашских национальных праздниках.

И вот заиграли фанфары, на сцену пригласили организаторов и почетных гостей. Глава Красноярской митрополии, Управляющий Красноярской епархией Русской Православной Церкви, Митрополит Красноярский и Ачинский, Высокопреосвященнейший Пантелеимон благословил праздник.

Председатель Палаты национальностей Гражданской ассамблеи Красноярского края, Президент Красноярской региональной Чувашской национально-культурной автономии Геннадий Храмов зачитал поздравления, вручил благодарственные письма и торжественно открыл третий краевой праздник урожая чувашей «Чуклеме». Были исполнены Гимны Российской Федерации, Чувашской республики.

Впервые на Красноярской земле, впервые в крае зрители увидели миниспектакль «Народного самодеятельного коллектива» чувашского фольклорного ансамбля «Дубравушка», как отмечали сибирские чуваши этот праздник, после чего начался праздничный концерт чувашских ансамблей художественной самодеятельности.

Одновременно в национальных подворьях началась выставка дегустация национальных блюд, проводились конкурсы в номинациях «Лучший пивовар», «Самый большой вкусный пирог», «Самые маленькие пирожочки (кукёль)». На детской площадке дворца дети в игровой форме участвовали в разных смешных состязаниях, соревнованиях.

Поздравить чувашей пришли руководители Белорусской, Польской, Татарской, Хакасской национально-культурных автономий

На празднике выступили 12 чувашских ансамблей художественной самодеятельности, из них четыре в звании «народный», два русских народных ансамбля. В концертной программе участвовали 147 самодеятельных артистов, было исполнено 43 музыкальных номера!

Особой щедротой были представлены чувашские и торговые подворья, в которых угощали блюдами национальной кухни гостеприимные хозяева. Здесь были пуремеч, чакат, шартанн, кукаль, всех удивило своими вкусовыми качествами традиционный чувашский напиток - домашнее чувашское пиво (сара).

Весь день во Дворце Труда и Согласия мелодично звучала чувашская песня… На празднике урожая вместе веселились чуваши, русские, казаки, татары, башкиры, белорусы, литовцы, украинцы, поляки, эвенки, казахи, хакасы, киргизы и другие народы края.

Маргарита Николаева

В этом году как количество номинантов — 38, так и количество участников отборочного тура — 125 солистов и коллективов было рекордным для всей десятилетней истории фестиваля в Шушенском

 

12 — именно столько лауреатов Международного фестиваля этнической музыки и ремёсел «МИР Сибири» было в этом году.

Среди лауреатов народный азербайджанский хореографический ансамбль «Одлар Юрду» под руководством Саадет Караевой из Красноярска. Зажигательные танцы коллектива были поддержаны бурными аплодисментами зрителей и их победа в номинации «Хореографический ансамбль» вполне закономерна. Ансамбль репетирует в ДТиС при межнациональном культурном центре и часто радует своим искусством жителей города и края, выступая на городских и национальных праздничных концертах.

Поздравляем коллектив местной общественной организации азербайджанской национально-культурной автономии!

Волной радости, веселья и единения прокатился фестиваль «Каратаг» по берегу озера Большое! Всех собравшихся на этот праздник объединила любовь к Шарыповскому району, который ещё в 2005 году стал площадкой для фестиваля, где люди разных национальностей, из разных краёв и областей, собираются вместе, чтобы блеснуть своими талантами

 

Восемь лет назад Каратаг стал первым в западной группе районов фестивалем, направленным на возрождение духовности и культурных ценностей своей земли. В фестивале, состоявшемся в 2011 году, принимали участие народные коллективы из 12 городов и районов Красноярского края и соседних областей. Более 20 национальных подворий демонстрировали народные обычаи, костюмы и кухню. За эти годы рамки районного стали тесны фестивалю, он постепенно стал брендом всего Красноярского края.

Поэтому отныне «Каратаг у Большой Воды» имеет статус краевого фестиваля. Запланированные мероприятия показали не только многообразие национальных культур, но и отразили природную уникальность территории. Символом фестиваля является вода как источник жизни и достояние земли, на которой расположено более двухсот семидесяти удивительных озёр. Именно поэтому самые зрелищные спортивные и развлекательные мероприятия нынешнего «Каратага» проходили на водной глади Большого озера.

Большая фестивальная сцена, «Аллея мастеров», «Национальный круг» из 33 подворий — всё это предоставляет творческим коллективам и мастеровым людям неограниченные возможности: весь день петь, плясать, угощать и угощаться, демонстрировать свое мастерство и учить ему других. Времени с полудня и до шести вечера только-только и хватило, чтобы обойти всю фестивальную поляну. Хлеба и зрелищ было достаточно для всех. По самым приблизительным подсчётам на «Каратаге» побывало до 7000 человек.

С тех пор, как был организован первый фестиваль, он стал поистине народным. Его хозяева и инициаторы уже не администрация района, не Управление Культуры, а люди, которые ждут «Каратаг», приносят на него частички своей души и оставляют их на фестивальной поляне у подножья горы Каратаг, на берегу чудесного озера раньше именуемого Божьим.

Несомненно, есть в этом глубокий духовный смысл. По словам благочинного Павла Фролова, обратившегося к людям со сцены, Бог любит, когда люди берегут свою культуру, когда празднуют во славу созданных Богом озёр и земли, на которой они расположены. И, как подтверждение истинности этих слов, случилось природное чудо.

Перед фестивалем, всю ночь лил дождь. И утро было дождливое. Но в 12 часов 10 минут небо над озером стало проясняться. К часу дня засияло солнце, и весь день облака не застилали его. Небеса ответили на единый мысленный посыл друзей фестиваля, которые очень-очень хотели, чтобы он состоялся!

Открывая фестиваль, глава Шарыповского района Геннадий Качаев, с ноткой юмора заметил: — Мы видим, что «Каратаг» сегодня собрал настоящих друзей, которые понимая, что в этот день их ожидает большая вода не только озере, но ещё и под ногами, и падает сверху, всё же приехали на фестиваль!

С каждой минутой друзей у фестиваля становилось больше и больше. Гости видели, как они желанны на земле Шарыповского района: улыбчивые волонтёры в белых бейсболках и футболках с логотипами встречали каждого при входе на поляну, оказывались рядом в самый нужный момент. И никого не обижало, если иногда вместо ответа на вопрос поворачивались спиной: сзади на футболках была напечатана программа мероприятий.

Каждый для себя что-то приобрёл на «Каратаге», если не материальное, то духовное, это точно. И наличие денег не играло здесь никакой роли. Получить подарок можно было совершенно неожиданно, например, сувенир- куколку во время совершения обряда в честь Ивана Купалы. А уж насчёт попить-поесть вопросов совсем не было: на национальных подворьях угощали охотно и приветливо. Особенно хлебосольной оказалась компания «ENKA», где раздавали блюда сразу трёх кухонь: турецкой, узбекской и индийской. Интересно отметить, что столпотворения здесь не наблюдалось, очевидно, что зрелища для гостей фестиваля были важнее хлеба.

Представительным получился круг национальных подворий — это города Ужур, Ачинск, Назарово, Абакан, все районы Западной группы края, а также гости из более далеких территорий — Кемеровской области, Новосибирска и Эвенкии. Шаман Александр Котыжеков из Абакана провел обряд освящения воды, который можно проводить раз в 7лет. Фольклорная группа поселка Дубинино «Ивушка» провела театрализованный обряд «От Аграфены до Купалы», с пусканием венков по воде. Колорит Севера привнес артист и певец из Эвенкии Владимир Хоменко. Порадовали зрителей коллективы из Красноярска «Метелица» и шоу-балет «Аллегро». Заслуга в слаженной организации и проведении фестиваля целиком принадлежит Управлению культуры администрации Шарыповского района.

Световой день пролетел незаметно, а в 22 часа началась дискотека с участием шоу-балета «Аллегро». Перед началом дискотеки Геннадий Качаев сообщил молодёжи, что администрация уже думает о том, чтобы сделать такие вечеринки на природе традицией. Нужно лишь одно: обещание самих молодых людей не нарушать общественный порядок и не оставлять на территории мусор. На что молодёжь дружно ответила: «Да, обещаем!» и сдержала слово.

Ночью над Большим озером ещё долго звучала музыка и водную гладь расцвечивали отражения праздничного салюта. Фестиваль «Каратаг у Большой Воды» состоялся. Но не закончился. Он, как Большая Вода с каждым годом расширяет свои границы, привлекая в число своих друзей всех, кто любит свою землю и хранит культурные ценности своего народа.

Наталья Горбикова для Территории культурных событий