Чтобы святая вода принесла пользу, нужно заботиться о чистоте души!

Грозные вызовы последнего времени заставляют рассеян задуматься о духовных скрепах, которые делают нас единым и непобедимым народом и приобщают нас (живых и мёртвых) к эгрегору Святой Руси. Одним из таких скрепов, объединяющих рассеян, является общинное участие в обряде Крещенской купели-иордани. Где бы ни были раскиданы по свету частички нашего народа: на исконно русской земле, в Арктике или Австралии, Западной Европе, многострадальной Украине или Африке, Америке или Саудовской Аравии, на какую чужбину бы не занесла их судьба — 19 января они, даже если немощны и больны, собираются возле крещенской купели. Даже если мороз ниже 40 градусов С, к десяткам тысяч прорубей и купален приходят русские и другие рассеяне, чтобы засвидетельствовать свою принадлежность нашему многомиллионному народу.

19 января 2016 года в полдень на теплоходе «Пересвет» (РК «Капитанский клуб»), что пришвартован к Театральной набережной, отцом Владимиром Плехановым (Иоанно-Предтеченский приход) был проведён чин освещения ёмкости с питьевой крещенской воды и вод купели-иордани, вырубленной в Священной реке Енисей.

В тот момент, когда отец Владимир завершил чин Великого водоосвящения, выглянувшее вначале молитвенного таинства солнце украсилось сияющей на фоне морозного тумана радугой завета. Четвёртый раз с 1919 года в водосвятии приняла участие православная святыня — икона Богоявления Господня, принадлежавшая ранее адмиралу Александру Колчаку (центральная часть походного иконостаса Белой армии). Икона была написана в 1902 году по заказу тогда еще 28-летнего полярного исследователя, лейтенанта императорского флота Александра Васильевича перед его отправлением на Новосибирские острова (архипелаг в Северном Ледовитом океане между морем Лаптевых и Восточносибирским морем) для спасения пропавшей и, увы, как мы теперь уже знаем, погибшей экспедиции барона Толля.

Обряд окунания в крещенскую купель, несмотря на крепкий сибирский мороз, совершили в общей сложности более пятисот горожан и гостей города, а также творческих деятелей культуры, политики и науки (ТЛМО «Керосиновая лампа», воскресная семинария им. Святого Преподобного воина Александра Пересвета, общественное экспертное сообщество «Капитанский клуб»). У людей, верующих в таинство водоосвящения, удивительный феномен благотворного воздействия на здоровье, духовность и судьбу святой воды не нуждается ни в каких доказательствах и с благодарностью принимается ими, как повседневные дары Святаго Духа. Ибо они веруют, а Спаситель сказал: «по вере вашей да будет вам». История свидетельствует и хранит великое множество примеров исцеления святой водой, а это Крещение было вторым в наступившей благословенной Эре Водолея, когда освящённая вода получила дополнительный энергетический заряд и влияние.

В праздник Крещения верующие берут святую воду домой. Хранить её следует в достойном месте, лучше в святом углу, рядом с иконами. Но следует помнить, что если мы не будем стараться изменить себя для Бога, употребление святой воды нам не поможет. Чтобы святая вода принесла пользу, нужно заботиться о чистоте души нашей, о высоком достоинстве наших помыслов и поступков, о совершении добрых дел.

Необходимо помнить завещание Спасителя — для восхождения в Свету, для того, чтобы на вас снизошла Благодать Божия, недостаточно не делать грехов — нужно ещё и совершать добрые дела, жить целомудренно, праведно и благочестиво.

Александр Александров,

ктитор-офицер корабельного храма Св. Преподобного воина Александра Пересвета, 

заместитель Настоятеля Воскресной семинарии митрополита Пантелеимона

Фото: Геннадий Каледа